Para contrastar este intento de cancelar una memoria colectiva histórica y cultural, la Administración Autónoma, desde su proclamación, ha reclamado la cultura y la educación como unos de los pillares del modelo que va implementando, a pesar de la guerra y de las continuas amenazas del Estado Islámico y de Turquía, desde 2014.
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Dengbêj, el género musical tradicional kurdo para contar historias mediante el canto, es uno de los elementos más importantes de la resistencia cultural en Kurdistán para detener las políticas de asimilación y negación.
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“Nanê Heft Tewkê” es uno de los diferentes tipos de pan kurdo consumidos en el noreste de Siria e Irán desde hace años.
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En el Museo de Kabul hay 80.000 piezas de arte, muchas de las cuales son de un valor incalculable.
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La relación de las mujeres kurdas con la naturaleza que las rodea siempre ha sido un tema especial en la cultura de Kurdistán.
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En el último programa de “Música sin mapa”, que se emite por Radio El Grito, de Argentina, se recorren los sabores, los sonidos y la historia de Kurdistán, conformado por el pueblo sin estado más grande del planeta.
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Cuando miramos la historia de la música blues, pertenece a los afroamericanos. Pero la cosecha de algodón de los afroamericanos y la cosecha de trigo en Şırnak son similares.
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Con la llegada de la primavera, Diwêriya Xidir, de 50 años, se acerca a la orilla del río Habur para recolectar las raíces de regaliz. Antes de ser desplazada por la fuerza, Diwêriya vivía en la aldea de Tal Nesri, de la ciudad de Tal Tamr de Haseke, en Rojava.
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Todas las mujeres kurdas saben cantar en “Lorîn” y “Landik” (estilos musicales en kurdo) y todas las mujeres enseñan a sus hijos a cantar en estos estilos. Aryen Xelîl es una de estas niñas y quiere ser un dengbêj.
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Las comisiones de cultura y arte y las asambleas de jóvenes del Congreso Democrático de los Pueblos y del Partido Democrático de los Pueblos, rechazaron la asimilación cultural y la censura en Turquía.
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